1C; บิดาของอับราฮัมโปรดเมตตาปรานีฉันและส่งลาซารัสไปจุ้มปลายนิ้วของเขาในน้ำและเป็นเหตุให้ลิ้นสิ่งของฉันตอนเย็นลงเพราะฉันทุกข์ทรมานในชาลานี้ 1D;(ลูกา 16:24)

Jesus19;เรื่องราว (ไม่ใช่คำอุปมาในทางเทคนิค) สิ่งของลาลดลงรัสและเศรษฐี (ตามธรรมเนียมเรียกแหว 1C; Dives1D;) พบแห่งลูกา 16: 19-31ฉันชนะ 19; ไม่ได้อ้างถึงข้อความทั้งผองที่นี่อย่างที่ดีฉันมักจะทำเพราะปราศจากที่ว่างมันเป็นข้อโต้เถียงที่น่าทึ่งด้วยว่าความเชื่อสิ่งของคาทอลิกในการเรียกร้องสิทธิชนและขอให้นักบุญขอร้องด้วยกันตรงไปตรงมา ประท้วง นิกายนิกายโปรเตสแตนท์ซึ่งสนับสนุนข้อแนะนำสองข้อต่อไปตรงนี้อย่างมาก:

• ไม่เหมาะสมกับดัก 1C; ภาวนา 1D;ต่อใครก็ตามนอกจากพระเป็นเจ้าและ
• ไม่เหมาะสมที่จะขอเกี่ยวใครนอกจากพระเป็นเจ้าให้ เติมเต็ม (อีกนัยหนึ่งมี อำนาจ และความสามารถในการนำ เกี่ยวกับ ) คำขอขัดจังหวะตามคำจำกัดความไม่มีผู้ใดนอกจากพระผู้เป็นเจ้าเท่านั้นที่สามารถทำกันได้
| กลอน ดิจิตอล

ข้อสำรวจเหล่านี้ครอบครองข้อวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้องกับประเด็นที่เด็กา 16ชายเศรษฐี อธิษฐาน ต่ออับราฮัมอย่างแท้จริงที่ตอนนี้และขอให้นกเขาส่งคนไปเตือนญาติพี่น้องทั้งเบญจของเขาเพื่อเขาทั้งหลายจะได้มากลับใจด้วยกันไม่ต้องลงเอยแห่งสภาพสถานที่น่าสังเวชสรรพสิ่งเขา (แห่ง 1C; bad1D; ด้านข้างของทั้งสองฝ่ายในฮาเดสสถานที่อธิบายไว้ในเนื้อเรื่อง)

ไม่สำคัญถ้าชไมคนตายคฤหบดียังทำได้ลงคอ 19; t ทำ ณสิ่งแห่งหนเขา สร้าง ตามหมวดของหัวคิดและเทววิทยาสรรพสิ่งโปรเตสแตนต์

คฤหบดีสวดวิงวอนเป็นเช่นไรถึงอับราฮัมพอคาดตวาดจะไม่มีผู้ใดอธิษฐานหรือไม่ก็ขอให้ปฏิบัติตามคำขอของใครนอกจากพระผู้เป็นเจ้า?คนรวยทำ สอง คำขอดังกล่าวหลังจากนั้นทำซ้ำครั้งลำดับที่สองหลังจากที่อับราฮัมปฏิเสธ:

• เด็กา 16:24 (RSV) และเขาก็ร้องเรียกว่า `` พ่อสรรพสิ่งอับราฮัมขอทรงกรุณาข้าพระองค์และส่งลาซ 19 อารัสมาชุบปลายนิ้วของเขาแห่งน้ำและเป็นเหตุให้ลิ้นของอัญขยมเย็นลงเพราะฉันเจ็บปวดที่เปลวไฟนี้ 19;
• ลูกา 16: 27-28 และเขากล่าวร้าย `` แล้วฉันขอทีพ่อส่งเขาเยี่ยมพ่อของฉัน 19;บ้านเพราะดีฉันมีพี่น้องห้าคนเพื่อแห่งเขาจะคว้าเตือนพวกเขาเกรงว่าพวกเขาจักเข้ามาในที่แห่งการทุกข์ระทมนี้ด้วย 19;
• ลูกา 16:30 และเขากล่าวว่า`ไม่พ่ออับราฮัม;แต่ผิมีคนแวะเยี่ยมพวกเขาจากความตายพวกเขาจะกลับใจ 19;
|

อยู่ ภายในธรรมะโปรเตสแตนต์ได้ยังไง?ไม่เคยมีใครอธิบายเนื้อความนี้กับดีฉันอย่างเพียงพอและ I19 ชินเขียนเกี่ยวกับหัวข้อนี้หลายครั้งแห่งบล็อกของอีฉันและในบันทึกของฉัน

อับราฮัมดำรงอยู่ในเรื่องนี้เพื่อให้สามารถตอบสนองคำขอสวดอ้อนวอนได้ด้วยตัวเขาเองอำนาจมันสมองเหตุใดเรื่องราวหมดด้วยกันเกี่ยวกับการมุดน้ำจึงขอให้อับราฮัมร้องแทนที่จะไปหาพระเจ้าต่อหน้าและขอท่านพระเจ้าไม่เคยถูก พูดถึง ในเรื่องราวทั้งมวล (!)เพราะมันมิใช่คำอุปมา (ซึ่งไม่เคยมีชื่อที่เหมาะสม) อับราฮัมไม่ได้เป็นตัวแทนสรรพสิ่งพระเจ้า (ไม่มีใครทำแทนใคร)เขาเป็นอับราฮัมผู้เดียวกับพันธสัญญาเดิม

Abraham19 คู่ครั้งปฏิเสธที่จะประพฤติตาม Dives19;คำขออธิษฐานไม่ไหวพิสูจน์ว่าเขาควรจะ 19; ไม่ได้รับสารภาพการอธิษฐานที่ตอนแรกถ้าครอบครองเช่นนั้นเขาคงพูดอะไรบางอย่างเช่น 1C คุณไม่สามารถอธิษฐานจรด ฉันได้ !อธิษฐานถึง พระเจ้า แค่นั้น! 1D;13;เช่นเดียวกับสถานที่อัครสาวกและทูตสวรรค์ปิดประตูการนมัสการที่สมควรสำหรับพระเป็นเจ้าเท่านั้นกรุณาจำไว้ดุนี่คือ มหาไถ่ กำลังเล่าเรื่องและพระองค์ไม่ได้ด่าทอศาสนศาสตร์เท็จใด ๆ ในนั้น

นี่เป็นแค่เพียง isn19; t how it19;s ควร จะเป็นขนมจากมุมมองสิ่งของโปรเตสแตนต์การเอาใจใส่ทั้งผองนั้นผิดกับมีข้อเสียทางเทววิทยาสถานที่ร้ายแรงซึ่งทำงานโดยพระเยซูเอง (กล่าวคือจากมุมมองของพวกเขา)มันสร้างโจทย์ใหญ่สำหรับเทววิทยาโปรเตสแตนต์และแรงบันดาลใจที่พระคัมภีร์ไบเบิลเหมือนกัน;กระทั่งสำหรับคริสต์ศาสนา (ถ้าพระเยซูเองตายผิดเกี่ยวข้องบางสิ่งสถานที่เป็นใจกลางของความศรัทธาเช่นการอธิษฐาน)

หมู่โปรเตสแตนต์เปล่าเพียง แต่ว่าไม่มีใครควรอธิษฐานจดใครนอกจากพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเปล่าควรพากเพียรติดต่อหรือพูดคุยกับดักคนตายแห่งรูปแบบไร ๆ ก็ตาม (โดยเชื่อว่าความพยายามทั้งสิ้นนั้นประสบความสำเร็จใช้เวทมนตร์หรือความประพฤติที่ลึกลับ)พระคู่มือศักดิ์สิทธิ์ก็ไม่ลงรอยกันกันเช่นกัน

จริงอยู่ที่ 19 เป็นสถานการณ์ที่ไม่เหมือนใคร แม้ว่าพระคู่มือมีการ สื่อสาร จรดหรือ 1C หญิบกรณีถือเอาว่าการติดต่อ 1D;คนตาย (และ 14; น่าสนใจ 14; พิษฐาน เพื่อ คนตายในเวลาเดียวกัน) เพราะไม่มีตัวนำหรือมากหลายวิญญาณ: เริ่มโดยผู้เจริญ:

• ยอห์น 11: 43-44 ..เขาโห่เสียงดัง 1C; Laz19; arus ออกมา 1D;[44] ผู้ตายออกมา,...
• กิจการ 9: 40-41 แต่เปโตรวางพวกเขาไว้นอกคุกเข่ายอมและอธิษฐานจากนั้นหันมาหาแปลนที่เขาพูดว่า 1C; Tabitha ลุกขึ้น 1D;และเธอก็ลืมตาขึ้นกับเมื่อเธอเห็นปีเตอร์คุณก็ลุกขึ้นนั่งลง[41] และเขายื่นมือให้เธอแล้วยกเธอขึ้นจากนั้นแล้วจึงเรียกวิสุทธิชนกับหญิงม่ายสถานที่เขาปันออกชีวิตปันออกเธอ
|

พระเยซูประภาษกับลาซารัสและเปโตรอุปถัมภ์ทาบิธา (เอ่ยปากกับเธอด้วย) เป็นตัวอย่างสถานที่ชัดเจนของ 1C; contact1D;ด้วยหรือว่า 1C เรียก up1D;สถานที่ตายต่อจากนั้น.สมมติว่าโปรเตสแตนต์โต้แย้งว่าก็เพราะว่าพระเยซูรักษาเป็นพระเจ้าพระองค์ 19 ครอบครองกรณีพิเศษไม่ใช่จารีตของฉันเขาไม่ก็เธอจักต้องขยายความในว่าฉันใด เปโตร แล้วจึงทำชิ้นเดียวกัน

เรารวมความว่าแน่นอนว่าจะจำลองตัวอย่างของอัครสาวก (2 เธสะโลนมนุษยชาติกา 3: 9)ดังนั้นนักบุญเปาโลจึงขอให้คนอ่านเลียนแบบนกเขา (ฟิลิป 3:17; 4: 9) และตลอดเขาด้วยกันพระเจ้า (1 เธสะโลนิกาน้ำ 1: 6-7) เพียงแค่เขาเลียนแบบด้วยกันติดตามพระคริสต์ (1 งัวรินธ์ 11:1).เซนต์ปีเตอร์สังสนทนากับคนตายเราก็ทำได้ลงคอเช่นกัน

• ฮีบช่อง 12: 1 ดังนั้นตามที่เราถูกรายล้อมไปเช่นกันพยานสูงสุดมหาศาลแบ่งออกเราละวางน้ำหนักสรรพสิ่งและความชั่วร้ายที่ประกบอย่างใกล้ชิดและแยกออกเราวิ่งพร้อมด้วยความอุตสาหะเพื่อที่จะการแข่งขันที่อาศัยตรงหน้าฉัน
|

ซึ่งรวมถึงเทพยดาด้วยพระเจ้าเท่านั้นสถานที่ทรงมีไหวพริบแต่ทูตสวรรค์สามารถรู้ เพียงพอ ที่จะได้ยินคำภาวนาและปฏิบัติตามพวกเขาเขาทั้งหลาย don19; ไม่ต้องถึง 1C; รู้ใจของเรา 1D;เพื่อให้สมรรถรู้แหวหัวใจสรรพสิ่งเราความแข็งแรงแสดงออกถึงอะไรครั้นเรา พูด กับพวกเขาข้อความตั้งแต่นี้ไปแสดงให้เห็นตวาดทูตสวรรค์เรียนรู้เกี่ยวกับความคิดขอเกี่ยวงดาเนีมองดู 19 ในงานสวดอ้อนวอน: โดยตรงหรือว่าเพราะพระเป็นเจ้า ทรงจ่าย เขาไหวตัว (ข้อก่อนหน้านี้):

• ดาเนียล สิบ:12 ...1C;...ได้ยินคำพูดของเจ้าเอ็งและอิฉันมาเพราะคำพูดสรรพสิ่งคุณ 1D;
|

เทพธิดารู้ เลิศ